闲聊《死亡预告》
《死亡预告》算是有些年头的作品了，松田翔太和山田孝之也出演过相应的漫改电影，原作设定其实挺简单，在一个神似日本的国度，政府颁布了【国家繁荣维持法】，这个法律是为了让国民能对「生命的价值」重新认识使得国家得以繁荣而制定。每个人在进入国小就读时会注射预防接种，然而在千分之一的针筒中混入了纳米胶囊，在生命力达到尖峰的18到24岁之间，在设定好了时间破裂，夺去这个人的生命，在死前的24小时，会收到死亡预告证【逝纸】。
每一卷包含2个故事，即两位逝者。负责快递逝纸的公务员兄弟，算是一位旁观者，见证各个角色的最后24小时。每看完一个小故事，我都会难受地哭泣，没办法，感性是我的炎症。
「青年人的猝死」其实是一个充满象征意味的宏大命题，每个故事的延展性和可切入的取材角度是非常广泛的，同时很明显，本作中具象的死亡对于书外的真实世界而言是在警示——相较于作品中生育率、生产力复兴的乌托邦，所谓健全社会中，为什么青年人们低欲望地存在着？不（期待）结婚，不（准备）生子，这种慢性死亡的「意义」（也就是常人的生活）与猝死前24小时的相比，哪种状态更能体现人性的光辉？
哎，人性的光辉在汉语语境下确实有点那个，但从文明发展的宏观角度看，人性的光辉更多是指经过文化提炼的非动物性，而低欲望并不是错误，但站在人类发展角度，这是衰退的倾向，而本作呈现的杀1鼓励999的国家方针（世界观），带给读者的是种淡淡的焦虑，首先自然是老掉牙的「如果生命只剩最后24小时，我该怎么度过？」（其实不死到临头，这个讨论没有现实意义…因为你不知道24小时的发生环境，今天明天大不同），其次是啥呢，就我而言，我看到的是遗志，无论身处社会阶级的高低，我们对于「互动」的渴望是永恒的，不妨这么想吧，我们恐惧死亡，很大程度是失去一切，如果人死后，依然活在一个可互动、可保留个人意志的世界，那是不是就轻松多了？而本作中的死亡，促使普罗大众面对自身的条件，尽可能地将自己的爱恨情仇，或未了却的心愿留在人间，形成永恒的互动，这种脱离求生欲的终极诉求，正是遗志，不是做人的渴望，而是生命的实感（换句话说，你要怎么向自己证明，我在这个世界上存在过），哪怕被世人眷恋或唾骂，你至少尽力对全世界表态了，没有畏畏缩缩地混日子，也没有对珍视之人不老实，或好或孬，这种热烈的迫切感，可能才是一生中稀有的重要时刻吧。
以上
我曾在高考前有过类似的焦虑：如果高考完我突然暴毙，那么我花所有的时间在学习上可一点都不值得。但转念一想，如果没有暴毙，那我不是惨了。虽然动机很负能量，但最终倒是坚持了下来，幸运的是我没有暴毙，高考也考得不错。我庆幸自己的决定，但没有后悔对于过上想要的人生的思考和探索，所以我要更努力，努力到可以选择要不要继续努力。